发一些关于中药的小故事，帮助大家记忆！

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阿胶
    阿胶是一味补血止血的良药，主治血虚萎黄、呕血、便血、尿血、崩漏及阴虚肺燥咳嗽等。其实，阿胶的来历还有一个故事。
    相传很久以前，民间流传着一种怪病，病人面黄肌瘦，卧床不起，直到气喘咳嗽、咯血而死。
   一时间万户萧疏，村镇冷落。当时山东东阿县魏家庄有位美丽聪明的姑娘名叫阿胶，她的父母也不幸身患此病，双双去世。阿胶为使众乡亲脱离病痛，只身赴东岳泰山寻求治病药草。一日，路遇一鹤发童颜长老。长老告知，病可治，药难得：要用一头小黑驴的皮，而这驴是老种蛟龙驹，凶猛异常。阿胶想着众乡亲的病痛，急忙拉着长老说：只要能救人苦难，豁出性命也心甘！长老听了，微笑点头，阿胶立刻拜师学艺。经过七七四十九天，把七十二路剑法练得精通，即拜别恩师，到深山去寻找小黑驴。经过一番苦斗，阿胶制伏了小黑驴，即按长老的吩咐，熬制驴皮。阿胶在锅内添八八六十四担泉水，烧九九八十一担桑柴，熬七七四十九个昼夜，亮晶晶，香喷喷的药胶出锅了。病人服一个好一个，想找恩人致谢时，长老和阿胶都不见了。人们说，长老是药王菩萨下凡，把阿胶带上仙山当药童了。为了纪念阿胶姑娘，后来就把药胶叫作“阿胶”。

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白芍的故事　　

    白芍为毛茛科植物芍药的干燥根，具有养血柔肝、缓急止痛等作用。要说白芍的由来，还得从神医华佗的发现讲起。
　　华佗喜爱栽草药作为标本，以辨别药之真伪，防止用错药。他在自家房前屋后栽满潦草药。一天，有个外地商人看华佗爱种草药，便从山上挖了一棵芍花给华佗，并对华佗说：“这芍花本是野生，人家都说它可以治病，不知真假，我给你一棵，你试种一下。”华佗就把这棵芍花栽到了窗外。来年春天，芍花开放，华佗就先尝花，后尝叶。由于华佗对芍花的采药季节还没掌握，对春天的芍花不能入药更不了解，只感觉它没有什么药味，也没有什么特异之处，就把它放那儿不管了，一直放了数年没理睬它。
　　一天夜晚，夜深入静，秋风凉爽，月对窗户，华佗正在灯下精心地撰写医书，把某药治某病一条一条地记录着。正写之间，只听窗外有一女子的哭声，他抬头往窗外一看，迎着月光有位身穿绿衣、头戴红花的美貌女子。“啊！这是谁家的孩子，深更半夜的在外啼哭，难道受了什么委屈？”华佗便出去看看，可东瞅西望，却未有半个人影，只见那女子站的地方正是那棵青枝绿叶的芍花。华佗心想：难道是它吗？他看了看芍花，摇了摇头，自言自语地说：“既是你有灵验，现在已是初秋，早已花谢叶老，也用处不大了，况且你身无奇处也无法入药呀！”说罢转身回屋里去了。刚到屋里坐下又听到那女子啼哭，抬头一看还是她。他又出来看，还是没人。那女子站的地方仍是那棵芍花。一连几次都是这样。
　　华佗觉得非常奇怪，就叫醒夫人，把刚才发生的事情向夫人说了一遍。夫人说：“这家房前屋后的花草，都是你亲手种的，在你手里都成了良药，治了不少病，救了不少人，只有这棵芍花在那儿冷冷清清地无用。我想：可能是你没把它放在心上，你不了解它，它委屈地哭了。”华佗说：“我早已尝过多次了，花叶梗都没有什么用处，可怎么入药呀。”夫人说：“花叶梗你都尝过了，你尝过根吗？”华佗又说：“花叶梗都没有用，根还有啥尝的。”华夫人看他有些不耐烦，也不往下说了，就说：“好啦，天已经不早了，你休息吧。”华佗觉得很累，便倒下睡着了。
　　华夫人越想越睡不着，越想越觉得奇怪，总觉得芍花啼哭是委屈了它，可能它的用处还未被发现。不行，我得想法成全它。早晨起来，华夫人拿了一把菜刀去切菜，一不小心手被菜刀划了一下，血立刻冒了出来。夫人忙把华佗叫起来。华佗一看，赶忙拿刀伤药敷在伤口上。但血还是止不住，一个劲地往外流。华佗可没办法了。夫人便说：“不妨你把芍花根挖点来敷上试一试。”华佗便挖了一点芍花根，捣成泥状敷在伤口上。嗬，可灵验啦，血立刻止住了。过了几天，伤口愈合，好了之后连个痕迹也没有。
　　华佗说：“夫人多亏你提醒我，你还为它流了血，要不是你，就把一味好药给埋没了。”后来华佗对芍花做了细致地试验，发现它不单可以止血、活血，而且有镇痛、滋补、调经的效果，便将它记在《青囊经》里，给加了一个“药”字叫“芍药花”。由于华佗的栽培试验，芍药便在谯陵（今亳州）大力发展起来，后来又发展到四川、杭州、陕西等地，但以产在谯陵的个大、色白、粉性足，被称之为白芍。

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白头翁的传说

白头翁为毛莨科植物，多年生草本，始载于《本经》下品。其特征在《开宝本草》中也有记载：“今验此草丛生，状如白薇而柔细稍长，叶生茎头，如杏叶，上有细白毛，近根者有白茸。”

白头翁的药用价值极高，历代本草专著多有记述。中医认为，白头翁有清热解毒、凉血止痢、燥湿杀虫之功效，主治赤白痢疾，鼻衄、崩漏、湿疹等病。

相传在很久以前有位樵夫腹部剧痛难耐，但他身无分文，根本无钱求医问药。这时，一位白发老翁刚好路过他家门前，询问完病情后说道：“你稍待片刻，待老夫采药来为你治疗。”过了不久，白发老翁便采摘了一把长着白色柔毛的野草，为其煎汤服下。樵夫服完之后，病痛慢慢消除了，数日后便痊愈。为了表达对那位白发老翁的感激之情，于是称这种草为白头翁。

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　　                                          丹参的传说                                                李红珠     丹参是常用中药，最早记载于《神农本草经》，有活血祛瘀、安神宁心的作用。因为药用的根部呈紫红色，所以别名多与颜色有关，如红根、紫丹参、血参根等。民间还有叫“丹心”的，这与流传着的一个感人故事有关。
　　相传很久以前，东海岸边有个渔村，村里住着许多渔民和一个渔霸。一天渔霸的老婆患了重病，请了很多医生，花了不计其数的钱财，都没有给她治好病。正在一筹莫展时，有人说东海中有个无名岛，岛上生长着一种草药，一定能治渔霸老婆的病。渔霸心中升起希望，但希望的火花很快就暗淡了。因为人称无名岛为 “鬼门关”，暗礁林立，而且海上风猛浪大，水流湍急，船难靠岸，人就更难上岸了。渔霸左思右想，绞尽脑汁，突然眼前一亮，他想起了一个名叫阿明的青年。
　　阿明从小没有了父亲，是在风浪中长大的，自幼练就了一身好水性，人称“小蛟龙”。渔霸便派人把阿明叫来，逼他去采药。阿明说：“我妈妈也病了，医生说是淋漓漏下。我得在家侍候她”。渔霸一听，火冒三丈，责令阿明说：“你小子马上给我去无名岛，限你5天内把岛上的药采回来。不去，以后就别想出海打鱼，饿死你们娘俩”。阿明听了非常气愤，但又敢怒不敢言。转念一想，妈妈也有病，正等着药吃呢。与其跟他顽抗到底，不如将计就计，顺便也给妈妈采点儿药。便对渔霸说：“我去采药也可以，但你要找人侍候我妈妈，还要给我准备好船只、干粮和盘缠”。渔霸听了满口答应，立即按照阿明的要求去做了。阿明第二天就驾船出海了，凭着高超的水性和勇敢的精神，绕过了一个个暗礁，冲过了一个个浪头，通过了一个个激流险滩，终于闯过“鬼门关”，登上了无名岛。他急忙上岸，四处寻找那开着紫花，根也是紫色的药草。找到后迅速连根挖出来，一会儿就弄了一大捆，并把药草藏在船仓里。临走时，阿明没忘记拔了些野草，用来应付渔霸。
　　阿明终于按规定的时间返回渔村。船刚刚靠岸，渔霸就派人把他采来的“野草”抢走了，立即叫人给老婆煎服。谁知他老婆吃了药后，不但不见效果，病情反而一天天加重。没过几天就命归黄泉了。而阿明的妈妈吃了药后病很快就痊愈了。阿明把剩下的药草分给同村的渔民们，防备以后万一再得这种病。他知道渔霸不会跟自己善罢甘休，就和母亲悄悄地远走他乡。人们都敬佩阿明不畏艰险、不畏**，采药救济母亲的高尚情操，都说这种药草凝结了阿明的一片丹心，就给它取名叫“丹心”。后来在流传过程中，取其谐音就变成“丹参”了。

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雷丸
商人楊因為經常要到各地方做買賣，所以很少在家，出門在外吃住都十分克難。就在他30歲那一年，不幸得了一種怪病，每當一開口說話，肚子就會隱約發出聲音，將他的話重複一遍，因為聲音不大，一開始他還以為是自己錯覺，並不在意，誰知隨著日子愈久，聲音也愈來愈大，造成他的尷尬和困擾，只好藉著做買賣的機會，四處求醫，無奈始終找不到一位大夫能治好他的怪病。
　直到有一天，他從外地回家，途中經一小廟，由于天色已晚，想跟老和尚借住一宿，老和尚聽到他肚子裡的聲音後，告訴他︰「你這是染上『應聲蟲』病」，楊半信半疑，問他如何能治好這病，老和尚說︰「你只要拿起本草經來唸，把所有的藥唸過一遍，唸到那一味藥，應聲蟲不敢回應，就吃這味藥治療！」

　楊雖不信，但想反正無害，回去後借了一本本草經，就讀了起來，應聲蟲也一一回應，正當讀到雷丸時，應聲蟲竟沒有回應！楊不信，又唸了幾次，應聲蟲仍然靜靜的沒有回應，回頭再唸其他的藥，它又應聲！楊於是就趕緊到藥房抓了藥吃，果然治好了這個心腹大患。

　雷丸，為多孔菌科雷丸菌的菌核，味苦性寒有小毒，入胃及大腸，主要用在殺蟲，絛蟲和鉤蟲都有效，另外對於婦女**滴蟲也有抑制作用，所以也用於治療這一類的白帶。

　內服時可以單用，亦可配合檳榔、牽牛、苦楝皮等，以增強驅殺腸內寄生蟲作用，副作用小，所以在過去物資缺乏的年代裏，算是相當理想的驅蟲藥劑。

　現在由于人們生活條件改善，寄生蟲病已屬少見，加上現代醫學普及，這一類病人也很少會尋求傳統中醫治療，所以這味藥也愈來愈少用了。

　注意雷丸副作用雖小，但過量仍會有惡心嘔吐或腹瀉現象，民眾不可自行服用。

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消痈散结蒲公英

“小小伞兵随风飞，飞到东来飞到西，降落路边田野里，安家落户扎根基。”这首脍炙人口的谜语说的就是蒲公英。蒲公英又名黄花地丁，为菊科多年生草本植物，在全国各地广泛地分布，为广大群众所熟悉，并作为常用中药被广泛地应用。

蒲公英作为药用，最早见于《新修本草》，谓其“主治妇人乳痈肿”。相传关于蒲公英的由来，还有一个美丽的传说：从前，在黄河岸边住着一位姓蒲的员外，蒲员外膝下只有一女，名“公英”，她美丽善良，与丫环翠儿亲如姐妹。有一年，公英突发高烧，四处求医，仍不见效，直到临终前公英才羞涩地告诉翠儿病因是由于**肿痛难忍所致，原来她患的是乳痈。**死后，翠儿念及主仆情深，常到坟前祭奠。来年春天，她意外地发现**的坟头生出了一片从未见过的野草，金黄色的花瓣犹如公英美丽的笑靥。秋后，野草的种子随风飘落，播散大地。次年中原大旱，百草枯萎，而这种野草却染绿了荒原。就在这一年，翠儿不幸也患了乳痈，在祭奠**时晕到在坟前，朦胧中她听到一个熟悉的声音：“坟头野草，非同寻常；既治乳疾，又度饥荒。”翠儿醒来既惊又疑，心想莫非是**在点化自己？她试着采些野草回家食用，果然数日后乳痈渐愈。随后，翠儿用这种草治好了许多的乳痈患者，人们由此草的药效联想到它的来历，认为它就是美丽善良的公英**的化身，由此就称它为“蒲公英”。

中医认为，蒲公英性寒、味甘苦，有清热解毒、消肿散结、利湿退黄之功效，配伍金银花、野菊花等可治疗痈肿疔毒；配伍鱼腥草、芦根、冬瓜仁等可治疗肺痈咳痰；配伍茵陈等可治疗湿热黄疸；配伍金钱草、白茅根等可治疗小便淋沥涩痛，单用（鲜品内服和捣敷）可治疗乳痈。炎炎夏季，常用蒲公英沏茶或同粳米熬粥饮用，可清热解毒。经现代医学研究证明，蒲公英还具有较强的杀菌及抗病毒、利胆、利尿、健胃功效。

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浮小麦的传说

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宋代太平兴国年间，京城名医王怀隐，有一天雨后放晴，便到后院查看晾晒的中药材，发现新购进一堆小麦，便问伙计：“这些又瘦又空的蛀小麦，何人送来？”伙计回答：“是城南张大户送来的。”他正欲说什么，忽见来了一位急症病人，那病人的丈夫对王怀隐恳求说：“王先生，我娘子近来不知何故，常常发怒，有时哭笑无常，整日心神不宁，有时甚至还伤人毁物，真有点怕人，今请先生施恩，为她除病驱邪!”

王怀隐切了切那妇人的脉，又问了几句病情，捋须笑道：“不必惊恐，此乃妇女脏躁症也。”言毕，信手开了一方，上书：甘草、小麦、大枣三味药，意用汉末医圣张仲景《金匮要略》中的良方“甘麦大枣汤”，治疗妇女更年期出现的精神与心理方面的症状。那汉子持药扶病妇临行时，又补充一句病情：“先生，我差点忘了，她还常常夜间出汗，汗液常湿透衣衫呢。”王怀隐点头答道：“嗯，知道了，先治好脏躁症再说吧

五日后，那妇人偕丈夫乐滋滋地来拜谢王怀隐，感激地说：“先生救苦救难的大德，我们夫妇终生难忘。真是药到病除，不愧为杏林名医呀!”王怀隐关切地问：“今天再来治盗汗症？”那妇人笑道：“不必了，已一并痊愈了。”王怀隐暗自思忖，难道甘麦大枣汤也有止盗汗的作用？后来，他有意以此方又治了几个盗汗症病人，由于是用的成熟饱满的小麦，结果均不见效，他大惑不解，于是查阅唐代药王孙思邈的《千金要方》，想寻求答案。正当这时，店堂小伙计与张大户的争吵声惊动了王怀隐。伙计手握一把张大户送来的小麦说：“这样的小麦我怎能收？你别以为做药就可以将就些，这瘪麦子你拿回去吧!”王怀隐听罢，忆起上次那妇人所用的小麦就是张大户送来的瘪麦子，于是即忙上前道：“张老兄，你这麦子是……”未等先生说完，张大户便红着脸诉出了实情：“这是漂浮在水面上的麦子，我舍不得丢弃，我估计治病用大概可以吧，因此送来了。”王怀隐听罢，从中似乎悟出了什么，便吩咐伙计：“暂且收下吧，另放一处，并注明‘浮小麦’三个字。”

后来，王怀隐用浮小麦试治盗汗、虚汗症，果然治一个好一个，便逐渐认识到浮小麦的功效。太平兴国三年，他与同道好友王祜、郑奇、陈昭遇潜心研究张仲景的医著，合编成《太平圣惠方》一方，并将浮小麦的功效记入该书。

从此，“浮小麦”一药便流行于世，并为历代医家治用至今

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龙眼
龙眼是中医传统补药，因其含有丰富的营养，对虚劳羸弱、失眠健忘等症有很好的治疗作用。在我国民间关于龙眼治病还有一个动人的传说。
古代江南某地有一个钱员外，年过半百膝下无子。钱员外连取三房妻室，总算在53岁时得了个儿子。晚年得子，合家欢喜，取名钱福禄。
小福禄娇生惯养，又瘦又矮，10岁的他看上去仍像四五岁。远房亲戚王夫人对钱员外说：“少爷若要强身健体，非吃龙眼不可。”
王夫人讲了有关龙眼来历的传说：哪吒打死了东海龙王的三太子，还挖了龙眼。这时正好有个叫海子的穷孩子生病，哪吒便把龙眼让他吃了。 海子吃了龙眼之后病好了，长成彪形大汉，活了100多岁。海子死后，他的坟上长出一棵树，树上结满了像龙眼一样的果子。 在东海边家家种植龙眼树，人人皆食龙眼肉。
    钱员外立即派人去东海边采摘龙眼，并加工制作成龙眼肉，蒸给福禄吃。福禄果然身强体壮起来。

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《大黄》
中草药里的大黄，原来不叫大黄，叫“黄根”。为什么后来叫成大黄了呢？有这么一段故事。
当年有个姓黄的郎中，他家祖传下来擅长采挖黄连、黄芪、黄精、黄芩、黄根这五味药草，到他这一辈还专门用五味黄药给人治病，所以大伙儿都管他叫“五黄先生”。
每到春三月时，五黄先生就进山采药。靠山有个小村，他每次进山采药时就借住在村里马骏家中，直到秋后才离去。马骏务农，全家只有夫妻二人和一个孩子。五黄先生与马家结下了深厚的交情。
有一年，五黄先生又来挖药，他走到靠山村发现马家的房屋没有了。乡亲们告诉他说：“马家遭难啦！去年冬天一场大火，房屋被烧得精光，他熄妇也被烧死。如今，只剩下光棍爷儿俩，跑到山上去住石洞啦。”
五黄先生十分难过，就到山洞找到马骏父子。马骏看见五黄先生，抱头痛哭。五黄先生说：“你现在一无所有，不如带上孩子跟着我挖药、卖药去吧。”马骏很高兴，从此就跟着五黄先生学挖药。
他们象风吹的杨花一样四处飘荡，不到半年工夫，马骏就学会了挖五黄药。但是，五黄先生却从不教他治病。
一天，马骏说：“老哥，你怎么不教我治病呢？”
五 黄先生笑道：“我看你这人性子太急，不适合当郎中。”马 骏有些不满，便暗暗注意五黄先生怎么给人治病，什么病该下什么药。日久天长，马骏多少也摸透了一些门道，就背着五黄先生也给人治起病来了。
碰巧，还真让他治好了几个人，马骏十分高兴。
有 一天，五黄先生不在跟前，有一个孕妇来找郎中。这妇人身体虚弱，骨瘦如柴。马骏问：“你怎么不舒服？”妇女说：“泻肚子。”
本 来止泻应用黄连，马骏却给她用了泻火的黄根。病人回去吃了两剂药，大泻不止，没过两天就死了。病 家哪里答应，一打听原来是马骏开的方子，就把他扭送进了县衙。县官审明经过，就断了马骏一个庸医害人的罪名。
这 时，五黄先生赶来，跪在堂前，说：“老爷应该判我有罪。”县 官问：“你是什么人？怎么有罪？”
“他是跟我学的医，我教的不清，罪在我身。”马 骏闻听，急忙说：“老爷，是我背着他干的事，跟他没关系。”
县 官问明他俩的关系，感到这两个人如此重交情，很是敬佩；平日，他也听说过五黄先生的大名，所以，就尽力为马骏开脱。最后，县官罚他们送给死者家里一笔钱，就放他们两人出衙了。马 骏羞愧万分，对五黄先生说：“悔不该不听你的话，往后再也不敢自以为是了。”
五 黄先生说：“学治病可不能性急呀。你看，错用了药就会出人命的。”后 来，马骏踏踏实实地埋头挖药，人也变得稳重多了，五黄先生这才教他行医。为了记住前面的教训，五黄先生从此便将五黄药中的黄根，改为“大黄”，
免得后人再错用了这一味药

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灵芝
神奇的“仙草”———灵芝常被视为吉祥与美好的象征，把它当成是一种“起死回生＂，甚至使人“ 还老返童”的神 药。这大概与它的形态，有漆状光泽和云状环纹以及有关它的神话故事有关。

传说，炎帝的小女儿，名叫瑶姬，刚到出嫁之年，就早夭离世。她的精气飘荡到“姑瑶之山，化为瑶草”。有趣的是，谁要吃了这种“瑶草”谁就能和他（她）所思念的人在梦中相会。

天帝哀怜瑶姬的早逝，封她为巫山云雨之神。这位美丽的女神，每天清晨化作一片朝云，自由清闲地徜徉在群峰之间。到了黄昏，又化作一阵阵暮雨，将她的一腔幽怨倾泄在千里长江之中。楚怀王有一次巡视云梦，住在高唐馆舍，这位女神来到寝宫，向正在酣睡的楚怀王倾诉爱情和哀怨。楚怀王从朦珑中醒来，无限怅惘，为记念美梦，就给瑶姬建了一座庙宇，取名“朝云”。

后来，楚襄王到此游览，也做了一个同样的梦，当时被传为佳话。楚国大文人宋玉乃根据这两个梦台，写出了著名的《高唐赋》和《神女赋》。后来，人们把瑶姬谐音为灵芝。如今，在“神女”居住的巫山里，灵芝特别多。

医**人

有意思，写的好，很受益。

鱼****y

真得很好，记起来好形象多拉,多谢

玲**能

真是不错，很适合初学者，谢谢了

鼠*弟

看看有益！
帮助记忆

相**我

真是一种好方法。

孟*胜

予教于乐!

宏*

别致新颖,令人强记博闻.:D :D

m**s

:handshake

m**s

:handshake

m**s

:handshake

6****2

:loveliness: 谢谢，看了很受用，以后再接再厉，再发更多的故事，提高大家对中药的兴趣。

单****3

顶下，嘿嘿~