回复 公孙少秋
这是说不定的,以前没有现在的检查技术,有时候心跳、呼吸并不是完全没有,但没有检查出来,救活过来是有可能的,就好像上次看纪录片的一个,不死奇人,好像是,其实就是一<!--HAODF:8:dianxian-->癫痫<!--HAODF:/8:dianxian-->患者,但却可以心跳和呼吸停止几天后重新恢复正常。
yqtdy 发表于 2014-2-19 20:35
回复 公孙少秋
公孙兄没看清,那里有个先决条件:心上温。上吊一天的人,心口尚有余气,证明一息尚存或刚刚完全断气不久。古代所用麻绳偏粗,又凹凸不平,给喉咙留点余气也未可知。
但那个白天至夜里以及夜里至白天,冷丁有不同的看法,可能指的,白天的时候上吊或晚上时候上吊。因为上吊都在没人时,所以只能推测时间,白天时人多,容易早发现,况且白天气温高,故白天救活的多,晚上救活的少。
冷丁 发表于 2014-2-19 22:48
回复 公孙少秋
多虑了。就真实性问题,冷丁专门请教了院内搞中医文献的研究生,他引用了上海老师的一句话:清朝以前的论著、医方可信度极高。但也不乏道理上讲不通,胡乱评论的古人(说的不是公孙兄哟^ω^),确实中医是经验医学,道理到现在好多也讲不清。
上吊好多种,有些吊的位置靠上或滑到上面也难说,但上面提到的心上热而吊一日者,极少,但成功一例,就会被传得神乎其神,不免有夸张的成分在里面。这个也需要大家辩证。
冷丁 发表于 2014-2-19 23:14
序二
古云:传药不如传方。故三山(地址吧)*田氏(人名)有救急良方的石刻版本,每个方子都经过应验,治疗方法也极*明检,在偏僻之所,舟车之上,有患急性昏迷、猝亡病人时,只要有略知文字、病理的人,按病对方,治疗起来效果就象鼓槌击鼓,立竿见影。……袁茂才楷书,交给我又续上了妇科、儿科、疾痢、外科等经过验证的诸多良方,以补充完善,后面又加了些文字,简单地整理了要点及简要内容。落款:光绪乙未仲秋 会稽全城氏*于*江客次
此段写出了该书所载药方的方法简单,疗效也经过严格验证,并疗效迅速。中间提到江西袁茂才手抄该书,可以视作对该书的认可。大家不妨搜一下该人,从中也可侧面推断该书的价值。
序三
古代扁鹊、仓公都是秘不传方,实在是将方剂看作很神圣的事。自从汉朝张仲景开始才有了病症与方剂向天下人公布。至到现在,偏僻之地、仓促之间而来不及请医生者,如果有经过验证有效的好方子,能救重危于倾刻,不是很好吗!我读了这篇文章,看见所列出的各种病证,所用的各个药方,没有不是简明精要的。……
落款:民国九年岁次庚申 京江(广州)黄氏伯符写于祠阴书舍
这个序与序二评价相仿,又一次刻版印制,又加上了一些文字,不违背古人的原则 ...
冷丁 发表于 2014-2-18 23:36
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