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辅行诀并不能给方证对应背锅 文\徐风瑞(明睿)
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《辅行诀》并不能给方证对应背锅 《汤液经》也不行 中医流派也如同流行乐坛,各领**两三年。 本来抄袭模仿日本的方证对应思想,放弃中国本来的五行脏腑经络思维方式,为了建立新的坟头,生生为了摆脱自己的亲生母亲《黄帝内经》,硬要搬出来《汤液经》作为自己的思想起源。
汤液经,历史上没几个人见过,也没见有临床案例,基本常识都不顾,硬是被吹的活灵活现。
可是能不能深夜扪心自问,汤液经原文究竟是啥?谁又能明确说的上来?迄今为止,除了传说,那是一点证据都没有的。 后来,林深草密,半路里杀出一个来路不明的人来,历史上从来没有明确记载的《辅行诀》出来了。 方证对应放佛得了救星,认为辅行诀是汤液经的嫡系,终于找到组织了。 可是,《辅行诀》不愿意背这黑锅。 如果稍微看过所谓的辅行诀,会发现全书完全是建立在五行理论和脏腑理论基础之上,并且多次引用内经原文注解。
尤其是汤液经法图,明确了五行在这套思维系统里面的核心指导。 如果真的像辅行诀所说,汤液经纯粹是五行脏腑辨证,万一哪天从地下挖出来了,那打脸可是啪啪响。 方证对应者如果真的读过这本书,就肯定可以知道《辅行诀》实在不能作为方证对应的垫脚石。 当然,其他的似是而非的证据,拉孙思邈垫背,拉刘渡舟垫背,更是行不通的。 当年的列强入侵,给我们的苦难太过于深重,连小小的邻国日本都快速强大,我们不服,我们急切寻找一种方法快速追赶上别人。
中医学领域也是在面对国破家亡,西医入侵的情况下开始的自我反思之路。
别人很强怎么办? 饥不择食慌不择路的答案产生了: 一定是我们的指导思路**脏腑经络出了问题! 于是就有了后面一切一切的故事。 今天,换了天地,再看从前。 正如同我们反思**,一样。 偏激的功绩,与矫枉过正的弊端,都应该兼顾。为了救国救民引进的偏方,打的激素,可以暂停了。 如果不能追索到1840年,就无法理解方证对应;如果追索到1840年,就释然这一切。 利益相关:曾经的方证对应痴迷者。
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