（长期更新）金匮要略条文（169）

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（169）留饮者，胁下痛引缺盆，咳嗽则辄已（一作转甚）。胸中有留饮，其人短气而渴，四肢历节痛。脉沉者，有留饮。
留饮者，那既然说是饮，那肯定是有饮停在体内某个部位了；胁下痛引缺盆，说明这个留饮停在胁下，也就是中焦部位，那缺盆是足阳明系统的经络，缺盆疼说明有能量往足阳明经络发散，说明这个留饮有往胃走进而往胃的经络发散的趋势，因为中焦靠近胃，而且是体内的脏腑，所以就会通过体内的途径排病理产物，但排邪气不利进而会往经络发散能量以辅助排邪气的进程；咳嗽则辄已，就是咳嗽了这个疼痛就会马上缓解，那咳嗽的过程就是加强呼吸肌和膈肌的收缩力来用力排肺里的能量，所以在咳嗽的一瞬间能量循环会被瞬间加强，那在这一瞬间停滞在中焦的留饮会顺着上焦、肺而排出体外或者被排入能量的循环和代谢过程。胸中有留饮，就是上焦有留饮；那上焦有留饮的话自然会影响到呼吸运动，肺的扩张程度下降，所以会短气；肺是脏腑经络这个能量系统的发动机，那肺的运动受限了能量循环自然受限，表现在肉体上就是体液代谢减弱了，所以会渴；四肢历节痛，那肺的机能受到限制了卫气的发散也受限了，而卫气是走手脚的，所以四肢供给的卫气会减少，能量循环会逐渐衰退，所以邪气也容易侵袭，而且供给到体表来排邪气的能量因为力量不够而逐渐在体表发生停滞而形成病理性热，进而演变成历节。脉沉者，也就是脉陷进去了，说明能量在往体内大量{MOD}，为的是通过体内的途径排留饮，所以讲“有留饮”。

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