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《黄帝内经》作为中医的经典,阅读起来非常不易,其中一个原因就是内容散乱,一篇文字当中有时会出现多个主题,而同一主题的相关文字常散乱于多个篇章,甚至相似的内容在不同篇章当中并不一致,这非常不利于阅读与全面理解。 正如唐朝的王冰在《重广补注黄帝内经素问序》中所言,当时的《素问》“世本纰缪,篇目重叠,前后不伦,文义悬隔,施行不易,披会亦难,岁月既淹,袭以成弊。或一篇重出,而别立二名;或两论并吞,而都为一目;或问答未已,别树篇题;或脱简不书,而云世阙;重《经合》而冠《针服》,并《方宜》而为《咳篇》,隔《虚实》而为《逆从》,合《经络》而为《论要》,节《皮部》为《经络》,退《至教》以《先针》。诸如此流,不可胜数。” 而现在的《灵枢经》也存在同样的问题。 《灵枢经·九针十二原第一》包含了“九针”“小针之要”“十二原”等多个主题。 “九针”相关的内容又散布于《灵枢经·九针十二原第一》《灵枢经·官针第七》《灵枢经·九针论第七十八》等多个篇章。 《灵枢经·九针论第七十八》后半部分的内容与《素问·宣明五气篇第二十三》《素问·血气形志篇第二十四》两篇内容基本一致。 “六经血气多少”出现于《灵枢经·五音五味第六十五》《灵枢经·九针论第七十八》《素问·血气形志篇第二十四》等多个篇章,然而论述并不一致。 如果能够将《灵枢经》与《素问》里面的篇章重新整理一下,将相关主题的文字放在一起合为一篇,一定有助于学习《黄帝内经》。
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