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**是中医之根基 《内经-阴阳应象大论篇第五》所论气味总结 （一），阳气与阴味之分类：阳为气：气厚者为阳中之阳，气薄者为阳中之阴。阴为味：味厚者为阴中之阴，味薄者为阴中之阳。 （二），对比论述阳气与阴味： 1，气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。 2，气薄则发泄，厚则发热；味厚则泄，薄则通。 3，清阳（阳气）出上窍，浊阴（阴味）出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。 （三）特论阳气：壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。 《内经-六节藏象论篇第九》：天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。 述曰：在天为气，在地为味。阳气合于天气，阴味合于地气。天为阳，地为阴；气为阳，味为阴。六气为阳，五味为阴。阴阳互根，气味统一。阳气者，清气也，故居于上。阴气者，浊气也，故居于下。味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。 六气，风、热、火、湿、燥、寒，缩而为温、热、凉、寒四气。五味者，辛、咸、甘、酸、苦。气味统一而不可分，四气五味统一而不可离。 运气，以十干十二支摹象之。五运在干，六气在支。药味合于五运，药气合于六气。故药味以十干而统象之，药气以十二支而统象之。五脏五腑合十干之五运，十二经气合十二支之六气。药味与药气合，脏腑与经气合，五运与六气合，十干与十二支合。药味合于脏腑合于五运合于十干。药气合于经气合于六气合于十二支。 阴阳者，以阴为体，以阳为用。无形为阳，有形为阴。运气者，以运为体，以气为用。脏腑经气者，以脏腑为体，已经气为用。 形质之变，控制于能气之温热凉寒也。五运之变，受控于六气也。五味之变，受控于温热凉寒四气也。药物之气味，生于天地之运气。天地运气有**，药物之气味亦有**矣。天地人之万事万物都在**之内，相应相合，故**，是天理、地理、人理、药理统一之***则也。故**，是中医之根基也。
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发表于 2016-12-31 11:26
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