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談談補中益氣湯的應用

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发表于 2005-1-6 10:49 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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『補中益氣湯』是人們耳熟能詳的中藥方劑之一,一般對『補中益氣湯』的認識都是認為可治療過敏性鼻炎、消除疲勞、補益脾胃等,古時也有醫家以『醫王湯』稱之。

  補中益氣湯是金元四大家中的『補土派』李東垣所制,他汲取了《黃帝內經》中關於脾胃的理論,通過臨床實驗,創制了補中益氣湯,以甘溫之劑來補脾胃、昇陽氣。照陰陽五行的理論,脾胃(胃腸消化吸收功能之總稱)在五行之中屬土,肺在五行之中屬金,按照『土生金』的五行理論,只要是脾土的功能健全,對於肺金的功能將大有助益,所以李東垣有『脾胃一虛,肺氣先絕』之說。而脾胃的機能良好之助益尚不只於此,按照『土生萬物』,身體各個髒腑的功能都須依賴脾胃消化五谷,吸收運輸其營養物質至身體的各個部位。消化吸收的功能若是良好,身體的其它器官之功能也將隨之提昇。故如治療過敏性鼻炎、消除疲勞、提昇免疫功能等,皆屬補中益氣湯的治療效果。

  目前補中益氣湯廣泛地應用在治療過敏性鼻炎、病後疲勞、胃下垂癥、子宮下垂癥、眼瞼下垂、痔疾脫肛癥、疝氣、低血壓、結核病、消瘦、體質虛弱、食欲不振、四肢倦怠、中氣不足、言語無力、重癥肌無力、婦女帶下、不明原因發熱等病癥,林林總總共主治十多項,真是不枉『醫王湯』的美譽,而一般民眾私下購買,將之視為提昇免疫力的『保養品』也是十分輕松平常。

  然而正確應用補中益氣湯的方式並非如此。補中益氣湯當然有它的功用,但很遺憾的沒有人去提它的禁忌與不適應之癥候,不該『補中』,不應當『益氣』的時候,人參、黃?這些補氣藥是沒有價值的。古人說:『人參殺人無過,大黃救人無功』,常情是:人生病不舒服的時候,總是認為身體虛弱、元氣不足,需要補充營養、需要『補』,而服藥呢,也以價格昂貴者為時尚,卻不知病情的種類眾多,相同的疾病並不見得可以相同的藥物來治療。

  補中益氣湯方內的組成藥材是人參3克(或以黨參12克代替)、白術12克、黃?15克、陳皮6克、炙甘草3克5分、昇麻3克5分、柴胡3克5分、當歸9克、生姜二片、大棗5枚,可說是中藥方劑中補氣的代表方。而什麼時候應當『補氣』呢?

  答案很簡單,當然是『氣不足(氣虛)』的時候需要『補氣』。那麼人有什麼病情征兆的時候稱之為『氣虛』呢?傳統醫學裡定義的氣虛,在癥候上約可看到下列的病狀:全身疲乏無力、精神不振、呼吸淺短、懶言、怕動、語音低微、自汗(白天時汗自出。夜晚睡覺時汗出稱『盜汗』)、舌質淡或胖、脈細軟無力。所以補中益氣湯廣泛應用在各種虛弱的病癥上。

  但若是直接稱補中益氣湯為治療『過敏性鼻炎』的專劑,那可就又值得商榷了,因為補中益氣湯固然為『補氣』的方劑,但是『過敏性鼻炎』卻不見得是『氣虛』,不見得需要以『補氣』的方劑來治療。

  照《醫方集解》一書,『補中益氣湯』主治下列的病癥:治煩勞內傷,身熱心煩,頭痛惡寒、懶言惡食(不想吃東西),脈洪大而虛,或喘或渴,或陽虛自汗,或氣虛不能攝血,或瘧(瘧疾)痢(下痢)脾虛,久不能愈,一切清陽下陷,中氣不足之證。
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