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识**,审证求因,辨证论治,理法方穴,手触于外,巧生于内,手随心转,法从手出,得心应手,达其病所。手有常法,病有常见之病,手有异法,并有罕见之病。病有虚实,手有补泄,刚则泄,揉则补,虚则补之,揉而不痛,达其病所,虚中有实,症虚邪实,实则泄之,刚而透骨,实中有虚,症实邪虚,上吐曰顶,下泄曰串,解表曰汗,手法如意者,治止不效,必求其意,推其理,求其效。
呼吸,呼为阳而应天;吸为阴而应地;“难经,第四难”阳阴,脏腑呼出则分“心肺”,吸入“肾肝”背为阳,阳中之阳主心。阳中之阴肺;腹为阴,阴中之阴肾。腹为阴,阴中之阳肝,腹为阴,阴中之至阴脾,阴阳是相对的,但阴中有阳,阳中有阴,呼出的时候由内向外主阳,阳以应天,心肺在隔上属阳以应呼气。吸入由外而内属阴,阴以应地,肾和肝脏膈以下属阴以应吸气。
治病:首先观神明,忌神明失守。欲治病人,先观其源,五脏未虚,六腑未竭,血脉未乱,精神未散,手法治止必差。 |
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